interlocutore /interloku'tore/ s. m. [der. del lat. interlŏqui "interloquire", part. pass. interlocutus] (f. -trice). - 1. [chi prende parte a un dialogo, a una conversazione] ≈ (non com.) collocutore. [...] 2. (estens.) a. [chi partecipa a una trattativa di carattere politico, sindacale e sim.] ≈ controparte, negoziatore, parte. b. [persona, anche ideale, a cui si rivolge un dialogo, un messaggio e sim.] ≈ destinatario, ricevente. ...
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sacrificio /sakri'fitʃo/ (tosc. o lett. sacrifizio /sakri'fitsjo/) s. m. [dal lat. sacrificium, comp. di sacrum "rito sacro" e -ficium "-ficio"]. - 1. (relig., etnol.) [atto di culto rituale, che implica [...] in s. a Giove] ≈ immolazione, olocausto. ↓ offerta. ⇓ libagione. 2. (estens.) [offerta volontaria della propria vita per un ideale: il s. supremo; fare s. di sé] ≈ immolazione, martirio, olocausto. 3. (fig.) [il rinunciare, volontariamente o no ...
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ipostasi /i'pɔstazi/ s. f. [dal lat. tardo hypostăsis, gr. hypóstasis "sostanza"]. - 1. (teol.) [nella teologia cristiana, ognuna delle entità divine rispetto all'identica loro sostanza] ≈ persona. 2. [...] (estens., filos.) [rappresentazione concreta di una realtà astratta o ideale] ≈ ipostatizzazione, reificazione. ‖ incarnazione, materializzazione, personificazione. ...
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ipostatizzare /ipostati'dz:are/ v. tr. [der. di ipostasi]. - 1. (filos.) [procedere all'astrazione di concetti, qualità, ecc., dalla realtà fenomenica, rendendoli per sé sussistenti] ≈ astrarre. 2. (fig.) [...] [rappresentare in modo concreto ciò che è astratto o ideale: i. il bene] ≈ reificare. ‖ incarnare, materializzare, personificare. ...
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ipostatizzazione /ipostatidz:a'tsjone/ s. f. [der. di ipostatizzare]. - (filos.) [rappresentazione concreta di una realtà astratta o ideale] ≈ [→ IPOSTASI (2)]. ...
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Matematica
In algebra moderna, si chiama i. in un anello A un particolare tipo di sottoanello I di A tale che il prodotto ai di un qualsiasi elemento a di A per un qualsiasi elemento i di I sia ancora un elemento di I; in simboli: AI ⊂ I. Nel...
ideale
Angelo Adami
Ricorre, come aggettivo qualificativo, in Pd XIII 69, ove s. Tommaso spiega a D. la dottrina della creazione: La cera di costoro e chi la duce / non sta d'un modo; e però sotto 'l segno / idëale poi più e men traluce.
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