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Tatarkiewicz, Vładyslaw

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Storico della filosofia (Varsavia 1886 - ivi 1981), prof. nell'univ. di Varsavia. Di formazione neokantiana (fu allievo di H. Cohen e P. Natorp), ha dedicato la sua attenzione prevalentemente all'estetica, sulla cui evoluzione storica ha scritto la fondamentale Historia estetyki ("Storia dell'estetica", 3 voll., 1960-68; trad. it. 1979-80), monumentale ricostruzione delle concezioni estetiche dal pensiero greco fino al Settecento. Di particolare rilievo il concetto, ivi sviluppato, di "estetica implicita", per il cui tramite T. ha individuato i canoni e i principî estetici che, al di là della consapevole teorizzazione filosofica, hanno orientato le varie forme d'arte nelle diverse epoche. Tra le altre opere si ricordano: O szczęściu ("La felicità", 1927; trad. it. Analisi della felicità, 1985); Historia filozofii ("Storia della filosofia", 2 voll., 1931); Droga do filozofii ("La via alla filosofia", 1968); Dzieje sześciu pojęć ("Storia di sei concetti", 1975).

Vedi anche
epochè epochè In filosofia, l’atto di ‘sospensione dell’assenso’, considerato dagli antichi scettici come necessario data l’assoluta incertezza di ogni conoscenza concernente la realtà esterna.  ● Nel pensiero di E. Husserl, l’epoche, o ‘riduzione’ fenomenologica, è l’atto con cui ‘si pone tra parentesi’ il ... concetto filosofia Pensiero, in quanto concepito dalla mente, più in particolare idea, nozione esprimente i caratteri essenziali e costanti di una data realtà che si forma afferrando insieme (lat. concipĕre = cum-capĕre, comprehendĕre) i vari aspetti di un determinato oggetto che alla mente preme aver presenti ... storia Il complesso delle azioni umane nel corso del tempo, nel senso sia degli eventi politici sia dei costumi e delle istituzioni in cui esse si sono organizzate. Modernamente, anche tutto ciò che le condiziona e ciò che esse coinvolgono (fatti geografici ed ecologici, fatti demografici, presupposti antropologici ... neokantismo (o neocriticismo) Serie di scuole e movimenti filosofici affermatisi in Germania nella seconda metà dell’Ottocento e nei primi decenni del Novecento e diffusisi anche in Francia, Gran Bretagna e Italia, uniti dall’istanza comune del ritorno al pensiero di Kant e dal rifiuto dell’irrazionalismo e della ...
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