Scienza che ha per scopo lo studio, il deciframento e l'interpretazione delle iscrizioni.
È una delle più importanti scienze ausiliarie della storia, specialmente per la storia antica, per la quale le [...] Gerusalemme, nella galleria che congiunge la sorgente della Vergine con la piscina di 'informano delle condizioni del regnodi Aksum (v. etiopia). cristianodi Roma.
Negl'ingressi delle basiliche si leggevano iscrizioni parenetiche, poste allo scopo di ...
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È, nel suo significato tipico, il risultato dei lavori coi quali l'uomo modifica una determinata parte dell'ambiente naturale per renderla atta a offrire ricovero a sé e ai suoi: ed assume quindi forme [...] ad esempio, il tempio diGerusalemme. Mentre i grandi monumenti antiche e medievali, dopo il rinnovamento cristiano e fino al periodo romanico. - letto per il capo di famiglia ed insieme da stanza d'onore. Soltanto durante i regnidi Luigi XIV e ...
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Parte introduttiva di Stanisław Tabaczyński
Nell'ultimo decennio l'evoluzione delle impostazioni filosofiche, teoriche e metodologiche delle scienze umane ha subito una marcata accelerazione. Alcuni autori [...] cristiano, per il quale, con la sola eccezione dei sovrani achemenidi liberatori degli Ebrei dall'Esilio nella Babilonia susseguente alla distruzione diGerusalemme d'Africa è legata al regno etiopico-cristianodi origine aksumita che occupò la ...
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(dal lat. calendarium; fr. calendrier; sp. calendario; ted. Kalender; ingl. calendar).
Sommario: Generalità, p. 392; Il calendario dei primitivi, p. 393; Calendarî dell'America antica, p. 393; Calendarî [...] all'accessione al trono. Questo nome diregno (nien hao) fino a tutta la vita nuova mercé la Redenzione operata dal Cristo. Anche la Pentecoste (v.), dopo con le loro feste, composte da Giuseppe diGerusalemme (Macerata 1615 e in Il Folklore ...
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. È la disciplina che tratta degli stemmi, e si divide in due parti: storia degli stemmi, cioè sorgere, fiorire, decadere del loro uso; e regole araldiche che ne disciplinano la forma, le figure e gli [...] bandiere, si trova il monogramma diCristo, fin dal 300 d. e di quelle ammesse nel regno dal di S. Giovanni diGerusalemme (di Malta), o di ordini militari cavallereschi italiani che esigevano le prove di nobiltà (ivi, art. 120).
A differenza di ...
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RODI (gr. ‛Ρόδος; lat. Rhodus; turco Radòs; A. T., 90)
Ardito DESIO
Arnaldo MOMIGLIANO
Ettore ROSSI
Giulio IACOPI
Pericle DUCATI
Giuseppe GEROLA
*
È la maggiore fra le isole italiane del Mare Egeo [...] accrescevano oltre che il regnodi Pergamo anche Rodi con di Costantinopoli, ai quali dava ombra il piccolo, ma forte, stato cristianodi S. Giovanni diGerusalemme, di Rodi e di Malta, Roma 1926; R. Valentini, Redazioni italiane quattrocentesche di ...
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Il nome di Cirenaica, derivato dall'antica città di Cirene (v.), che ne rappresentò nel periodo della colonizzazione greca il centro principale, si applica a quella regione dell'Africa settentrionale, [...] due vaste sedizioni: la prima sotto Tito, dopo la presa diGerusalemme, fomentata da un certo Jonathan, la seconda assai più grave negli ultimi anni del regnodi Traiano (115-117). Contro di essi Traiano mandò il miglior suo generale, Marcio Turbone ...
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MALTA (gr. Μελίτη; lat. Melĭta; presso gli scrittori arabi Māliṭah; A. T., 27-28-29)
Roberto ALMAGIA
Ramiro FABIANI
Fabrizio CORTESI
Mario SALFI
Ettore ROSSI
Giuseppe CARACI
Roberto PARIBENI
Guido [...] più elevato d'idee e di sentimenti, la salda religione cristiano-cattolica, la coscienza morale, Ordine di San Giovanni diGerusalemmedi Rodi e di Malta, Roma 1926; id., I Maltesi nella Marina dell'Ordine di S. Giovanni, in Arch. storico di Malta ...
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PISA (A. T., 24-25-26 bis)
Attilio MORI
Mario MARTINOZZI
Matteo MARANGONI
Francesco ARNALDI
Alfredo BONACCORSI
Arturo SOLARI
Giovanni Battista PICOTTI
Tammaro DE MARINIS
*
Città della Toscana, [...] diCristo e di Roma, di cui Pisa rinnova i trionfi.
Alla prima crociata non sembra che Pisa partecipasse se non con piccole schiere trasportate da navi private; una grande spedizione dell'arcivescovo Daiberto giunse dopo la presa diGerusalemme ...
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È una forma di pubblico edificio assai diffusa nel mondo antico e persistente tuttora, benché modificata, nel tempio cristiano.
La basilica greco-romana. - Essendo destinato all'amministrazione della giustizia [...] " o di "regno celeste", noi ci accorgiamo facilmente che vi è un'aderenza di significati. E sapendo che la reggia del cielo (detta altresì la Gerusalemme celeste) è concepita come l'accolta degli eletti divenuti immortali presso il Cristo, rileviamo ...
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santo
agg. e s. m. (f. -a) [lat. sanctus, propr. part. pass. di sancire «sancire, rendere sacro», in rapporto etimologico con sacer «sacro», essendo anche questo connesso con sancire]. – 1. agg. a. In origine, equivalente di sacro, riferito...