(A. T., 22-23, 24-25-26, 24-25-26 bis, 27-28-29, 29 bis).
Il nome. - Secondo Antioco di Siracusa (Dion. Halic., I, 35), il nome d' Italia derivava da quello di un potente principe di stirpe enotrica, Italo, [...] modi e nelle forme, i quali ostentano una più severa educazione classica e una varia cultura scientifica e filosofica: AgostinoParadisi che orazianamente intreccia sentenze a immagini in odi prive non di nobiltà stilistica, ma d'intima poesia; Luigi ...
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(XII, p. 983; App. I, I, p. 517; II, I, p. 788; IV, I, p. 594)
Filosofia e teorie generali. − Il lungo dibattito tra giuspositivismo e giusnaturalismo che nei primi due decenni del dopoguerra ha impegnato [...] del diritto italiano più recente, a cura di F. D'Agostino, Milano 1988; G. Fassò, La filosofia del diritto dell' de Historia del derecho Español, estr., Madrid 1977; B. Paradisi, Il problema del diritto comune nella dottrina di Francesco Calasso, ...
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DE LUCA, Giovanni Battista
Aldo Mazzacane
Nacque a Venosa (prov. di Potenza) nel 1614, da Antonio ed Angela Giacullo. Nella famiglia si era già definita una propensione per la vita religiosa, l'attività [...] 'altro fiduciario del papa, il segretario della cifra Agostino Favoriti. A partire dal 1679, la profonda rivalità internaz. della Società ital. di storia del diritto dedic. a B. Paradisi, Firenze 1982, p. 640 e passim;D. Marrara, Il principato nel ...
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GAUDENZI, Augusto
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Nacque a Bologna il 17 maggio 1858 da Agostino e da Cornelia Pelloncini. A Roma, dove la famiglia si trasferì nel 1875 al seguito del padre, nominato capo sezione al ministero delle [...] -17), pp. 4-6; L. Simeoni, Storia dell'Università di Bologna. L'età moderna, Bologna 1940, pp. 215 s.; B. Paradisi, Apologia della storia del diritto italiano, Bologna 1973, ad indicem; E. Cortese, Il diritto nella storia medievale, I-II, Roma 1995 ...
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peccato
s. m. [lat. peccatum, der. di peccare «peccare»]. – 1. a. In generale, trasgressione di una norma alla quale si attribuisce un’origine divina o comunque non dipendente dagli uomini: il concetto di peccato si colloca sempre in ambito...
citta
città (ant. cittade) s. f. [lat. civĭtas -atis «condizione di civis» e «insieme di cives»; al sign. di «aggregato di abitazioni» la parola giunse per metonimia, sostituendo urbs]. – 1. a. Centro abitato di notevole estensione, con edifici...