FONTI
M. Bernardini
Gli studiosi che all'epoca della Controriforma per primi si dedicarono allo studio dei monumenti cristiani di età tardoantica e medievale erano filologi come Panvinio e Alemanno, [...] alle sculture antiche.Unitamente a un concreto interesse per l'arte, nel sec. 6° comparvero nei testi le menzioni di icone acheropite e di altre immagini miracolose. L'icona di Cristo di Kamuliana venne citata per la prima volta intorno alla metà del ...
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MARIA
L. Travaini
Le narrazioni neotestamentarie riguardanti M. la indicano soprattutto come vergine e madre di Gesù Cristo-Dio (Mt. 1, 16-23; Lc. 1, 31-35; Gv. 2, 1). Esse hanno inizio con l'annunciazione [...] vita di Cristo (Infanzia, Miracoli, Passione).Anche se la prima raffigurazione della Vergine si considera nella tradizione quella acheropita attribuita alla mano di s. Luca, di cui eloquente testimonianza è la miniatura di un codice delle Omelie di ...
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VITERBO
M.G. Bonelli
(Castrum Viterbii, Bitervo, Viterbio nei docc. medievali)
Città del Lazio, capoluogo di provincia, situata ai piedi dei monti Cimini.
Urbanistica
Il nucleo più antico della città [...] , mentre nelle facce esterne degli sportelli sono presenti i Ss. Pietro e Paolo. La tavola viterbese, ispirata all'Acheropita del Sancta Sanctorum, è con molta probabilità di poco più tarda rispetto alla Madonna della Carbonara: la sua datazione ...
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acheropita
(o achiropita) agg. e s. f. [dal gr. ἀχειροποίητος «non fatto da mano (umana)»]. – Immagine, ritenuta autentica e di origine miracolosa, di Gesù Cristo, o anche della Madonna o di un santo.