Di fenomeno che non è conforme all’andamento naturale delle cose. Doni p. Nella teologia cattolica, quelli che, pur essendo superiori alla natura umana, non sono tuttavia superiori a ogni natura creata o possibile, quali per es. i doni della giustizia originale di cui godevano i progenitori prima del peccato: l’integrità, l’impassibilità ecc.