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Pistoia

Dizionario di Storia (2011)
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Pistoia


Città della Toscana. L’antica Pistoriae o Pistorium fu probabilmente municipio. Dopo la caduta dell’impero d’Occidente, con i longobardi P. divenne centro militare e amministrativo fra i più importanti, sul confine con l’Italia bizantina. Fu sede di gastaldato, poi centro di contea, entrando a far parte della marca di Tuscia. Il suo Comune, sorto alla fine del sec. 11°, ebbe vita fiorente nei due secoli successivi, lottando anche con successo contro i comuni viciniori (conquista dei passi appenninici ai bolognesi nel 1219); finché Lucca e Firenze, in vigorosa espansione economica e militare, ebbero la prevalenza con l’aiuto delle fazioni cittadine (polarizzate durante il sec. 13° intorno ai Cancellieri, di parte bianca, e ai Panciatichi, capeggianti i Neri) e nel 1306 conquistarono la città allora governata dai Bianchi, distruggendone le mura. Sottomessa a Castruccio Castracani, signore di Lucca, che l’aveva rioccupata dopo un lungo assedio (1328), P. si sottomise a Firenze (1329) e più tardi la crisi finanziaria ed economica, determinata durante il sec. 14° dal fallimento delle sue famose case bancarie (Ammannati, Chiarenti, Cancellieri, Panciatichi, Dordoni), costrinse il comune a rinunciare, in favore dell’egemonia fiorentina, a ogni autonomia, specie quando non poté attuarsi il piano di Rizzardo Cancellieri di cedere la città a Gian Galeazzo Visconti (1401). Nei secoli successivi la dominazione medicea e lorenese favorì lo sviluppo economico della città, che alla fine del sec. 18° riacquistò anche importanza nella vita italiana con il tentativo di riforma ecclesiastica di Scipione de’ Ricci.

Sinodo di Pistoia

Convocato dal vescovo di P., Scipione de’ Ricci, incoraggiato dal granduca Leopoldo di Toscana, che si proponeva di riformare in senso giansenistico la Chiesa nel suo Stato, il sinodo di P. si riunì nel 1786, alla presenza di alcuni dei più insigni giansenisti italiani, come P. Tamburini e O. Palmieri. Il sinodo decise, tra l’altro, la subordinazione della Chiesa allo Stato, la superiorità del concilio sul papa, un rigorismo di tipo giansenistico nell’amministrazione dei sacramenti e nella liturgia. Le decisioni del sinodo furono respinte dai vescovi toscani, e molte proposizioni condannate da Pio VI con la bolla Auctorem fidei (1794).

Vedi anche
Ugo marchese di Toscana Figlio (n. 953 o 954 - m. Pistoia 1001) di Uberto, figlio di Ugo di Provenza, e di Villa, figlia di Bonifacio duca di Spoleto e marchese di Camerino. Successe nel 961 al padre; amministrò anche Spoleto e Camerino (986-996). A differenza di suo padre, che aveva seguito una politica piuttosto tentennante, ... Scipione de' Ricci Ricci, Scipione de'. - Vescovo di Pistoia e Prato (Firenze 1741 - ivi 1810), fu il maggiore rappresentante del giansenismo italiano. Compiuti gli studî al Collegio romano e all'univ. di Pisa, ordinato sacerdote (1766), visse a Firenze in un ambiente aperto alla contemporanea cultura francese e s'indirizzò ... Toscana Regione dell’Italia centrale (22.993 km2 con 3.677.048 ab. nel 2008, ripartiti in 287 Comuni; densità 157 ab./km2). Di forma grosso modo triangolare, ha limiti naturali relativamente ben definiti, in quanto corrisponde approssimativamente al versante tirrenico dell’Appennino Settentrionale, compreso ... Firenze Comune della Toscana (102,4 km2 con 364.710 ab. nel 2008), capoluogo di provincia e della regione, situato a un’altezza media di 50 m s.l.m., all’estremità sud-orientale di un bacino intermontano, percorso dall’Arno, nel quale sorgono altre due importanti città: Prato e Pistoia. Il fiume, che divide ...
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Vocabolario
biróldo
biroldo biróldo s. m. [etimo incerto]. – Altro nome tosc. (Lucca, Pistoia) del buristo.
quine
quine avv., ant. – Forma epitetica per qui: E q. poi lo dio d’amor stesse Con li amorosi cori in gioia e canto (Cino da Pistoia).
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