DUMÉZIL, Georges

di Angelo BRELICH - Enciclopedia Italiana - III Appendice (1961)

DUMÉZIL, Georges

Angelo BRELICH

Storico delle religioni, nato a Parigi nel 1891. È stato prof. di storia delle religioni all'università di Istanbul dal 1925 al 1931, lettore all'università di Uppsala dal 1931 al 1933; dal 1933 è stato direttore di studî per la religione dei popoli indo-europei presso l'École des Hautes Études; dal 1948 è titolare della cattedra di civiltà indo-europea al Collège de France.

Sin dall'inizio, con Le problème des Centaures (Parigi 1929) palesa i suoi interessi alla comparazione di temi ricorrenti nelle religioni dei popoli di lingua indo-europea, ma sarà con la pubblicazione di Ouranos-Varuna (Parigi 1934) che darà una definizione del suo metodo di ricerca, e l'avvio alla ricostruzione di un patrimonio ideologico comune indo-europeo, che egli interpreterà come fondato sull'ordinamento gerarchico dell'universo e della società umana nelle tre funzioni della sovranità, della forza e della fecondità. Su questa linea ermeneutica seguirono: Mitra-Varuna (Parigi 1940); le due serie Jupiter, Mars, Quirinus (Parigi, I, 1942; II, 1944; III, 1945; IV, 1948) e Les mythes romains (Horaces et Curiaces, Parigi 1942; Servius et la Fortune, ibid. 1943; Tarpeia, ibid. 1947), entrambe raccolte per le parti essenziali dall'autore stesso nell'edizione italiana di Jupiter, Mars, Quirinus (Torino 1955);L'héritage indo-européen à Rome (Parigi 1949); Les dieux des Indo-Européens (Parigi 1952); Rituels indo-européens à Rome (Parigi 1954); ecc.

Vedi anche
Roger Caillois Scrittore francese (Reims 1913 - Parigi 1978). Studiò all'École normale supérieure (1933-37) e fu allievo di M. Mauss e di G. Dumézil; nella sua tesi studiò Les démons de midi (edita post. in Italia nel 1988). Aderì al surrealismo, quindi animò con G. Bataille il Collège de sociologie. Esiliatosi in ... sacro Ciò che è connesso, più o meno intimamente, con la divinità, con la religione e con i suoi misteri, e perciò impone un particolare atteggiamento di riverenza e di venerazione (contrapposto in genere a profano). Antropologia S. e profano Il concetto di s. è fondamentale nello studio delle religioni, ... Zaratustra È il fondatore della tradizione religiosa che da lui prese nome, lo zaratustrismo o zoroastrismo. Z. è considerato l'autore di un piccolo gruppo di testi, Gāthā "Canti", contenuti all'interno dello Yasna (dalla radice yaz- "venerare, sacrificare"), una delle sezioni dell'Avesta, scritti in una lingua ... Collège de France Istituto d’alta cultura fondato nel 1530, con il nome Collège du roi, come collegio esterno all’università di Parigi da Francesco I, per suggerimento di G. Budé. Con l’insegnamento del greco e dell’ebraico si voleva contrapporre la nuova cultura umanistico-riformatrice all’insegnamento scolastico dell’università. ...
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    Storico francese delle religioni (Parigi 1898 - ivi 1986), prof. di civiltà indoeuropea al Collège de France (1949-1975). Membro dell'Académie Française (1978). Ha indagato particolarmente il mondo ideologico e religioso degli Indoeuropei, fondato sull'ordinamento dell'universo e della società umana ...
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    (App. III, I, p. 502) Storico delle religioni, morto a Parigi l'11 ottobre 1986. La sua attività di ricerca è proseguita nei due principali campi della sua produzione: da un lato l'interesse per le lingue caucasiche, testimoniato da alcune opere degli anni Trenta (La langue des Oubykhs, 1931; Etudes ...