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DIDIMO di Alessandria

di Umberto FRACASSINI - Enciclopedia Italiana (1931)
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DIDIMO di Alessandria

Umberto FRACASSINI

Scrittore ecclesiastico del sec. IV, detto il cieco, che, nonostante la sua cecità e la sua qualità di laico, diresse da circa il 313 al 398 la celebre scuola catechetica della sua città natale, nella quale ebbe discepoli Rufino e S. Girolamo. La sua vasta produzione letteraria, per essere stato egli in molte dottrine seguace di Origene (in difesa del quale scrisse ‛Υπομνήματα εἰς τὰ περὶ ἀρχῶν 'Ωριγένους) non trovò favore tra i posteri, onde è andata in gran parte perduta.

Da quello che ci rimane, il suo stile appare alquanto incolto e prolisso, e il suo pensiero in gran parte dipendente da quello di Origene e di Atanasio. La sua opera esegetica comprese, secondo la testimonianza di S. Girolamo, quasi tutti i libri dell'Antico e del Nuovo Testamento; ce ne rimangono brani nelle Catene (v.), dai quali si vede come egli fosse seguace esclusivo del metodo allegorico. Tra le sue opere teologiche, la migliore è quella sulla Trinità (Περὶ Τριάδος) contro ariani e semiariani, preceduta da un'altro scritto sullo Spirito Santo, tradotto in latino per invito di papa Damaso da S. Girolamo.

L'opera sulla Trinità fu ritrovata e pubblicata a Bologna dal canonico regolare G. L. Mingarelli nel 1769; un'edizione generale ma incompleta degli scritti superstiti di D. è in Migne, Patrol. Gr., XXXIX.

Bibl.: F. Mingarelli, Veterum testimonia de Didymo Alexandrino coeco, Roma 1764; J. Leipoldt, Didymus der Blinde von Alexandria, Lipsia 1905; G. Bardy, Didyme l'Aveugle, Parigi 1910; O. Bardenhewer, Geschichte der altkirchlichen Litteratur, III, Friburgo in B. 1912; W. von Christ, Geschichte der griechischen Litteratur, II, ii, 6ª ed., Monaco 1924, p. 1382 seg.

Vedi anche
Orìgene Teologo (n. forse Alessandria tra il 183 e il 185 - m. Tiro 253 o 254). Allievo di Clemente ad Alessandria, si dedicò assai giovane all'insegnamento e il vescovo Demetrio gli affidò la preparazione dei catecumeni. A questo momento risale la sua evirazione (donde la perifrasi operazione di O. per indicare ... Epifànio di Salamina Scrittore (n. presso Eleuteropoli, Palestina, dopo il 310 - m. nel 403); in gioventù visse da monaco in Egitto, dove apprese le regole e la dottrina degli asceti egiziani; fondò quindi un monastero presso Eleuteropoli in Palestina, dove visse trent'anni. Nel 367 fu consacrato vescovo di Costanzia (Salamina) ... montanismo Movimento profetico apocalittico sorto dopo la metà del 2° sec. in Frigia. Prende il nome dal fondatore, l’eresiarca Montano, che predicava l’imminente fine del mondo con la discesa della nuova Gerusalemme dal cielo nella pianura di Pepuza. Presto gli si unirono nel profetizzare due donne, Massimilla ... esegèsi Interpretazione di un testo. In particolare, e. biblica è l'interpretazione della Bibbia. In ambito ebraico l'e. si divide in due filoni: quello legale (halakhah), che fa derivare dalla scrittura le norme di vita quotidiana, e quello morale (haggadah), che si esprime con racconti e parabole. Nel cristianesimo, ...
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    Scrittore ecclesiastico (Alessandria 312 circa - ivi fra il 395 e il 399). Fu a capo del Didaskalèion alessandrino, e vi ebbe discepoli Rufino e Girolamo. Delle sue numerosissime opere restano pochi frammenti di quelle esegetiche nelle catene bibliche, e, delle opere dommatiche, il De Spiritu Sancto ...
Vocabolario
dìdimo²
didimo2 dìdimo2 s. m. [dal gr. δίδυμος «doppio, gemello», che nel plur. e duale, sostantivato, ebbe lo stesso sign. della voce ital.]. – Sinon. letter. di testicolo; per lo più usato al plurale.
dìdimo¹
didimo1 dìdimo1 agg. [dal gr. δίδυμος «doppio, gemello», con allusione anche al sign. che la voce ha come sost.]. – In botanica, di frutto o di organo che sia costituito di due metà rotondeggianti o di contorno circolare, congiunte per...
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